中国哲学史学会2022年年会：新时代中国哲学的处境、问题和使命，将于2022年11月19-20日召开，本次会议由中国哲学史学会、中国政法大学主办，详细内容如下：
时间：2022年11月19-20日
主办方：中国哲学史学会、中国政法大学
承办方：中国政法大学发展规划与学科建设处
中国政法大学人文学院、国际儒学院
会议流程
11月19日 上午
开幕式 08:30—08:55
腾讯会议 559 181 640
主持人 杨立华 中国哲学史学会秘书长
嘉宾致辞
时建中 中国政法大学副校长
陈 来 中国哲学史学会会长
合影 08:55—09:10
主题发言（一）
时间 09:10—10:25
腾讯会议 559 181 640
主持人 霍政欣 中国政法大学
发言人
张学智：中西形上学的不同意蕴
杨国荣：中国哲学与世界哲学
李景林：道与学——孟子圣道传承论及其现代意义（线上）
向世陵：先秦哲学“道德”仁说刍议
吴根友：王安石的经子关系思想探论（线上）
茶歇：10:25—10:45
主题发言（二）
时间 10:45—11:45
腾讯会议 559 181 640
主持人 王心竹 中国政法大学
发言人
吴 震：论熊十力的儒学观（线上）
张志强：略论中国哲学的特质
杨立华：《墨辩》中的物
俞学明：人如何面对“混沌”死后的世界 ——庄子“抱瓮灌畦”的隐喻
午餐：11:45—14:00
11月19日 下午
中国哲学史学会换届大会 14:00—16:00
腾讯会议 562 318 530
主持人杨立华
发言人杨立华、刘 丰、刘 震
茶歇 16:00—16:20
19日第一分会场
时间 16:20—17:40
主持人 张志强
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
丁四新：关联思维与时令月令系统及其世界图景
唐文明：承认理论的创造论回归——一项关于人伦构成的哲学研究
刘 丰：早期儒家的历史思想与历史哲学：以战国时期的“文质”论为中心
朱 承：墨子的共同体意识及其困境
赵金刚：恻隐与亲亲
19日第二分会场
时间 16:20—17:40
主持人 方国根
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
白 奚：荀子援法入礼的政治理论与稷下学术
乔清举：论儒家生态哲学史及其发展阶段
郑 开：如何“划时代”：中国思想史—哲学史分期的若干思考
曹 峰：早期儒家性论的两条线索——以《论语》和《中庸》为中心
程乐松：言语的虚置：“名”与先秦思想的秩序预设
19日第三分会场
时间 16:20—17:40
主持人 吴 飞
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
韩 星：帝禹与儒家思想的渊源
干春松：“感而遂通”：交感、感动与教化
——宋明道学政治哲学的一个切入点
陈壁生：论“天地之心”——与唐文明、吴飞商榷
张丽丽：互镜与融通——从“一多关系”反思中西形而上学的特质
刘成有：僧肇的实相哲学研究
19日第四分会场（线上）
时间 16:20—17:40
腾讯会议880 318 425
主持人 顾红亮
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
杨海文：宋太祖誓碑与孟学史的虚实之辨
孙 伟：荀子与亚里士多德论道德动机
柴文华：论百余年来中国哲学史学科的发展
——以中国哲学通史为中心
陈 赟：“明王”与“三代以下”的政治秩序——以《庄子•应帝王》阳子居与老聃关于明王的对话为中心
王 楷：礼义教化：荀子伦理—政治共同体文化理想的精神
19日第五分会场（线上）
时间 16:20—17:40
腾讯会议448 726 419
主持人 吴根友
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
宋志明：论中国哲学基本问题
陈卫平：21世纪学术中国化转向和参与世界性百家争鸣
景海峰：儒家经典诠释学的建构
杨朝明：中国哲学研究需破除的制约因素
郭 沂：中国哲学的元问题、组成部分、基本结构与建立时代
19日第六分会场（线上）
时间 16:20—17:40
腾讯会议987 648 192
主持人 赵法生
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
盖建民：“隐山”与“隐心”：道教南宗隐修观发微
罗安宪：儒道“德”论比较研究
代玉民：禅宗公案的逻辑分析——从冯友兰论曹洞宗“五位君臣”谈起
雒少锋：人伦起点：一个佛教的视角
晋荣东：何为类推：评述与新解
19日第七分会场（线上）
时间 16:20—17:40
腾讯会议 420 209 592
主持人 刘 震
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
林忠军：论惠栋与汉学易的复兴
王新春：虞翻十二消息说对卦气说的转进与深化
曾海军：《周易》变化观新探——以《系辞》为中心
谷继明：周弘正之易学
辛亚民：略论易学中思想诠释与文献实证之间的张力——以坎卦为例
19日第八分会场（线上）
时间 16:20—17:40
腾讯会议 233 632 470
主持人 贺更粹
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
王兴国：中国哲学起源之补论——前综合意识的基本形式与前中国哲学
刘梁剑：汉语言哲学和中国哲学话语创建
樊志辉：体验、体证与见证、论证——孟子“四端”阐释的连续与间断
舒大刚：谢无量与蜀学
杨庆中：《周易》与中国哲学之起源
19日第九分会场（线上）
时间 16:20—17:40
腾讯会议 388 923 705
主持人 卢 兴
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
陈 霞：“中西哲学比较参证、融会贯通”
——论贺麟对中国哲学的创新性研究
郭美华：齐之为齐的生存论意蕴——《庄子·齐物论》第1-5段的尝试性解读
徐 波：由“大成至圣”到“各美其美”：论“圆教”在牟宗三哲学中的范式转化及其开放意义
罗启权：贺麟、唐君毅王船山历史哲学诠释管窥
邓庆平：中国哲学的当代图景——读张学智先生《中国哲学概论》
晚宴：18：00
20日9:00—10:20第一分会场
时间 9:00—10:20
主持人 刘 丰
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
梁 涛：外在超越与圣王政治——郭店简《成之闻之》与荀子圣人观
吴 飞：文质论视野下的荀子人性论——兼评性朴论之争
王威威：《管子》中“道”与“法”的连接
孔德立，刘熠然：歌与否——孔子与庄子的生死观及意义建构
李记芬：仁之“端”与仁之“能”——荀子仁学思想探析
20日9:00—10:20第二分会场
时间 9:00—10:20
主持人 高海波
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
孟庆楠：《韩诗外传》中的为臣之道
陈睿超：从道家思维模式看《韩非子》的“道”“理”诠释
皮迷迷：天人张力下的先秦儒家圣创论
常 达：从“稽古”到“同天”：《尚书》“以尧为始”的政教意义
20日9:00—10:20第三分会场
时间 9:00—10:20
主持人 唐纪宇
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
章伟文：京房“八宫卦”说及其体现的历史哲学
李祥俊：《易经》的共同性思想研究
李芙馥：自然之情与为政次序——王弼政治哲学中“情”观念之展开
姚裕瑞：何种秩序：“合同异”还是“别同异”
20日9:00—10:20第四分会场（线上）
时间 9:00—10:20
腾讯会议108 323 010
主持人 陈 赟
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
郭晓东：论朱子《中庸》诠释对游酢《中庸义》的去取
张瑞涛：“即工夫即本体”：《孟子·告子上》“求放心”说的工夫论特质
廖璨璨：“万物一体”与“物有本末”：从《大学》诠释看王阳明良知说的两个面向
王璐，龚建平：“大畏民志”是否是使“民畏服”？——简议对《大学》“知本”章“大畏民志”的曲解和误读
吴祖松：湛若水的理气合一说——兼论其与罗钦顺之争
20日9:00—10:20第五分会场（线上）
时间 9:00—10:20
腾讯会议 133 870 669
主持人 王新春
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
王国良：中华儒学话语体系中人的价值使命论
贺更粹：儒家仁爱思想与中华民族之抟成
荆 雨：道通为一：中国哲学之共同体观念及其价值理想
陈乔见：重新发现“义”的传统
肖俏波：“和”：儒家和谐之道为构建人类命运共同体滴定人道且文明的共同生活
20日9:00—10:20第六分会场（线上）
时间 9:00—10:20
腾讯会议 940 737 353
主持人 吕明烜
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
顾红亮：梁漱溟的习惯观及其启发
许 宁：万法唯实——论张申府的哲学精神
陈 昊：良知与知识的四种关系：唐君毅对王阳明良知学说的新发展
程志华：论周谷城《评冯友兰的〈新原人〉》
廖晓炜：心之性情与感通：唐君毅对孟子心性论的诠释
20日9:00—10:20第七分会场（线上）
时间 9:00—10:20
腾讯会议 393 284 463
主持人 翟奎凤
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
余治平：调均：以社会分工制衡财富分配
——董仲舒“仕则不稼”、“天不重与”的政治哲学
赵法生：再论孔子的中道超越
宋立林：孔门后学对孔子天命论的诠释
苟东锋：以名表实而成知识——儒家知识论的一种正当研究进路
20日9:00—10:20第八分会场（线上）
时间 9:00—10:20
腾讯会议 863 473 192
主持人 景海峰
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
陈立胜：“大抵心安即是家”：阳明心学一系“家”哲学的另一面向及其现代影响
肖永明：批朱与述王：季本解经的两维及其对王学发展之意义——以《大学私存》为例
李承贵：“自我认知范式”在解释传统哲学中的独特作用
曾 亦：熙宁庙议与朱熹的宗庙思想
陈 畅：天道与经世——黄宗羲《破邪论》与明清之际“天学”嬗变
20日9:00—10:20第九分会场（线上）
时间 9:00—10:20
腾讯会议 649 407 363
主持人 杨海文
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
邓联合：《老子》第三章愚民说驳议
袁 青：论清华简《五纪》与早期中国的“忠”观念
白彤东：自然法与人为法之间：韩非子的法治思想
陈声柏：特性、共性与自性——试论《公孙龙子·坚白论》的“性质”三义
王 正：“知”为何需“止”？——先秦诸子“知止”说探析
茶歇 10:20—10:40
20日10:40—12:00第一分会场
时间 10:40—12:00
主持人 孟庆楠
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
陈寒鸣：《四书说约》与鹿善继的儒学思想
李 卓：格物与格竹——从顾高之辩看理学格物的对象与范围
孙宝山：刘宗周的《论语》诠释
唐纪宇：一种儒家的经济学——郑伯谦“理财”思想探析
盛 珂：陈白沙的自得之学
20日10:40—12:00第二分会场
时间 10:40—12:00
主持人 孔德立
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
高海波：明代心学中的意志思想——从王阳明到刘宗周
刘增光：“道，中而已矣”：湛甘泉《洪范》学的内在义理及其政治意蕴
胡海忠：《周易正义》成书过程的三种推测及思想框架的搭建
李 震：从邵雍到朱子：“一分为二”说的演变与定型
田智忠：朱张围绕“未发之旨”的讨论
20日10:40—12:00第三分会场（线上）
时间 10:40—12:00
腾讯会议 431 675 545
主持人 袁 青
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
任蜜林：刘歆《洪范》五行说新论
程 郁：《春秋繁露》天命论的问题意识与价值重构
张克宾：天命之常与变：《周易》无妄卦义衡论
董 春：易象体系的历史流衍及哲学意蕴
万 建：庄子“成心”解
20日10:40—12:00第四分会场（线上）
时间 10:40—12:00
腾讯会议 774 382 542
主持人 郭晓冬
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
张天杰：以考据而明义理之先声：胡渭《大学翼真》与《大学》诠释史的转折
刘 昊：作为物的“佚文”——阳明《矫亭说》真迹的流传与记忆
张昭炜：恶的正视与交轮——明清之际儒学人性论的新发展
傅锡洪：朱陆王的工夫阶次论
谢晓东：朱子学的中心转移说——基于东亚视角的考察
20日10:40—12:00第五分会场（线上）
时间 10:40—12:00
腾讯会议 476 800 728
主持人 李承贵
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
李 巍：《公孙龙子》：“中国哲学”的一个样本
王小虎：“名以制义”——先秦名学的逻辑起点及其展开
赖区平：言辩、工夫与帝国——周秦文明变革的一个谱系性考察
吕明烜：车舆纪原
史经鹏：中国中古早期《维摩诘经》中的神迹诠释
20日10:40—12:00第六分会场（线上）
时间 10:40—12:00
腾讯会议 420 858 838
主持人 陈乔见
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
何 俊：象山的简易工夫
张 杰（欧阳祯人）：阳明后学对陆象山哲学思想的评论
姚才刚：宋明儒学中的“心学”概念
郭晓丽：元代哲学史研究述略
王沁凌：仁智并显与旁通时行——试论焦循《孟子正义》的人性论和政治思想
20日10:40—12:00第七分会场（线上）
时间 10:40—12:00
腾讯会议 253 305 485
主持人 干春松
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
魏义霞：谭嗣同哲学研究亟待拓展的十二个空间
翟奎凤：三合然后生：康有为论孔子人道教的优越性
温海明：比较哲学家陈来
陈 鹏：从心体到整体——成中英与现代新儒学的存有论转向
秦际明：文明论视域下的经学观念及其对经学历史化的克服
20日10:40—12:00第八分会场（线上）
时间 10:40—12:00
腾讯会议 821 626 199
主持人 李春颖
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
许家星：理学与文献——以双峰学派研究为中心
朱人求，和溪：理性的浪漫——朱子理学的诗酒情怀
郭园兰：似一件事又似两件事：朱子论克己、复礼关系
毛朝晖：论《五经》在朱子理学建构中的地位
刘 沁：朱熹论“理气先后”与“有是理便有是气”新探
午餐 12:00—13:50
20日14:00—15:20第一分会场
时间 14:00—15:20
主持人 赵金刚
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
匡 钊：道家心论的隐喻维度
罗祥相：庄子“无己”思想阐微
李春颖：所禀即所值——朱熹对孟子性命之辨的解读
秦晋楠：孟子哲学中的“性”观念
姜妮伶：《孟子》中的实践智慧与实践整全性
20日14:00—15:20第二分会场
时间 14:00—15:20
主持人 刘增光
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
陈欣雨：“东学西传”视野下的中华道统思想
吕存凯：国家平等与中国近代平等观念的形成——以中外条约和国际法为中心的考察
宫志翀：三世说历史哲学色彩的形成
孙国柱：试论清代思想史中的“佛学伏流”——兼谈清代思想史书写的另外一种可能
20日14:00—15:20第三分会场（线上）
时间 14:00—15:20
腾讯会议 917 740 826
主持人 谢晓东
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
郑泽绵：王阳明、笛卡尔与中西启蒙的历史接合点
钱 明：王华迁居与山阴王府——兼述阳明学之创设
林美茂：从比较阐述到文本叙事——明治学界关于“中国哲学史”讲述范式的演变
刘 莹：从“格物致知”论管窥17世纪东亚之“返礼学”思潮——以陈乾初、尹白湖、伊藤仁斋为中心
卢 兴：“无极太极之辩”——中韩儒学之比观
20日14:00—15:20第四分会场（线上）
时间 14:00—15:20
腾讯会议 876 518 423
主持人 程志华
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
白辉洪：王弼哲学思想中的“自然”概念
陈建美：一体与变化——阮籍的气论自然观及其哲学建构
郜 喆：魏晋南北朝《孝经》学中的爱敬问题及其影响
陈 超：德刑之际与忠孝之间：《喻道论》对古典治道的回应与挑战
20日14:00—15:20第五分会场（线上）
时间 14:00—15:20
腾讯会议 380 992 537
主持人 温海明
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
朱 雷：王阳明与湛甘泉辩格物
陈仁仁：叶适的认识论思想理解辨误
孙逸超：汴洛门人对二程语录的记录、编辑与朱熹的挑战
徐仪明：试论方以智的中医哲学思想——以与明末名医李中梓的比较研究为中心
方旭东：越来越多的机器，越来越少的人
——NBIC时代儒家伦理面临的变局与机遇
20日14:00—15:20第六分会场（线上）
时间 14:00—15:20
腾讯会议 738 180 555
主持人 宋立林
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
刘旻娇：“可以为善”与“必然向善”——再议孟子“性善论”
王 堃：孟子“诗性伦理”思想
吴亚楠：“知”如何一定能“行”？——论“诚意”对于“意志薄弱”的克服以及《大学》新诠释的可能性
李敬峰：皈依宋学：从《大学古本发微》看魏源早期的学术旨趣
窦建英，周勤勤：再思章太炎对日译西学的吸收——以《建立宗教论》中未知译名考证为中心
20日14:00—15:20第七分会场（线上）
时间 14:00—15:20
腾讯会议 654 146 684
主持人 罗安宪
发言人（每人10分钟发言30分钟讨论）
刘 伟：音乐与快乐——考察古今政教之变的一个视角
何大海：纬书学派对董仲舒受命思想的重新构建及其意义
高瑞杰：天道与易纬：郑玄郊天礼考辨
赵 文：玄佛互动视角下支遁般若思想中的“理”范畴
茶歇 15:20—15:40
闭幕式
时间 15:40—17:00
腾讯会议 179 868 355
主持人 张浩军 中国政法大学
环 节 1.大会总结报告 杨立华
2.学会事务报告 刘 丰
3.下届承办方代表发言