谷歌学术分享有关哲学理论的高频术语标准翻译34条，适用于从事有关哲学理论专业的学术研究者参考使用，帮助学术对话中增加翻译标准性。

1 经验论（empiricism）
经验论是这样一种哲学，它声称除某些逻辑真理和数学原则之外，所有知识都来源于经验。我们往往用英国经验论来特别指三位哲学家——洛克、贝克莱和休谟。然而时至今日，它仍然是一种充满生机的运动，伯特兰·罗素和其他一些当代哲学家也在此列。
2 本体论（ontology）
对存在的研究：“什么是最真实的？”“一个事物存在意味着什么？”本体论的（ontological）：与存在的观念相关的。
3 不可知论（agnosticism）
既不愿意相信上帝存在，也不愿意相信他不存在。理由通常是这两种看法都没有充分的证据。
4 目的论（teleology）
认为一切现象都有一种目的、结果或目标（源自希腊词telos，意思是“目的”）。亚里士多德的形而上学是一种目的论，意思是说，他相信宇宙本身——因此还有它所包含的万事万物——是按照目的活动的，它们都可以根据目标来解释。目的论的宇宙观（或者对任何具体现象的目的论观点）试图用目的，而不是用因果或起源来解释一切。
5 决定论（determinism）
宇宙中的任何事件都依赖于其原因事件。在这种观点看来，人的一切行动和决定，甚至是那些通常被看作“自由的”、“不确定的”事件也完全依赖于产生它们的早先的事件。
6 非决定论（indeterminism）
这种观点认为，在宇宙中至少有一些事件不是被决定的，它们并非由先前的条件所引起，也许是不可预言的。 7 强决定论（“hard”determinism）
毫不妥协的、绝对的决定论。
8 弱决定论（“soft”determinism）
这种观点虽然接受决定论，但它主张某种原因——即一个人的性格——使我们可以把他的活动称为“自由的”。因此，弱决定论者是相容论者，他既相信自由又相信决定论。
9 认识论（epistemology）
对人类知识的本性、起源和正当性的研究。
10 后果论（伦理学中的）[consequentialism（in ethics）]
认为行动的好坏依赖于行动的实际后果（比如谁受害了，谁得到帮助了）。
11 怀疑论（skepticism）
一种哲学的信念，主张知识是不可能的，怀疑不会被任何有效的论证克服。持这种信念的哲学家被称为怀疑论者。怀疑论并不只是私人的怀疑；它要求系统的怀疑，并为怀疑提供理由。
12 多神论（polytheism）
信仰许多个神。
13 多元论（pluralism）
一种形而上学的观点，认为宇宙中存在着许多各不相同的实体，也许也有许多不同种类的实体。
14 多元论（伦理学中的）[pluralism（in ethics）]
接受若干种不同的伦理价值体系可以在一个社会中共存，无论它们是否相互矛盾。
15 泛灵论（animism）
认为一切事物——甚至是宇宙整体——都是活着的观点。
16 泛神论（pantheism）
信仰万物皆神。比如斯宾诺莎就是一个泛神论者。从部分程度上来说，印度教也是一种形式的泛神论。
17 唯理论（rationalism）
这种哲学的特点是：相信理性特别是直观能够认识独立于经验的实在。大陆唯理论通常是指笛卡儿、斯宾诺莎和莱布尼茨这三位伟大的欧洲哲学家。
18 唯我论（solipsism）
这种观点认为我们只能知道我们自己心灵的存在；它有时又被称为自我中心主义的困境。
19 唯物论（materialism）
一种认为只有物质及物质的属性存在的形而上学观点。那些看似非物质的实体其实就是物体；比如说，讨论精力在某种程度上就是讨论身体的潜能；讨论心灵，就是简略地讨论行为；讨论观念，就是以一种误导的方式讨论对象之间的各种结构和相互关系；数本身并不存在，而只是代表着对象的集合的集合（比如八个东西的所有集合的集合就是数8）。在现代的科学文化中，唯物论一直是一种强有力的世界观。它也是前苏格拉底哲学家中最常见的观点。
20 唯心论（idealism）
一种形而上学看法，认为只有心灵及其观念才是存在的。
21 相容论（compatibilism）
认为决定论（在有些解释中）和自由行动都可以是真的。决定论并不排除自由行动，自由行动的可能性也并不要求决定论是假的。它们是相容的立场。
22 心-身问题（mind-bodyproblem）
精神事件（疼痛、思想、感觉）是怎样与身体——特别是大脑——相关的。
23（心身）同一性理论 [identity theory（of mind and body）]
这种观点主张精神事件和物理事件是相同的，它们只是大脑神经过程的不同方面而已。
24 真理的符合论（correspondence theory of truth）
这一理论认为，一个陈述或信念当且仅当与“事实”“相符”时，它才是正确的。然而，即使我们考察的仅仅是关于事实的陈述，一旦这种常识性的“理论”试图挑出什么和什么相符，它就陷入了困境（比如，离开了我们用以确认事实的语言，我们怎样才能确认一个“事实”？说一个陈述与一个事实“相符”是什么意思呢？
25 真理的融贯论（coherence theory of truth）
这种理论认为，当且仅当某种陈述或信念与一个陈述或信念的系统相一致时，它才是正确的。由于我们永远也不可能“越出”自己的经验，所以一个信念为真仅仅是指它与我们的其他经验相一致。
26 真理的实用论（pragmatic theory of truth）
这种理论主张，一个陈述或信念是真的，当且仅当它“管用”。也就是说，如果它能够使我们在日常生活中有效地预言某种结果或功能，或者如果它能够鼓励我们更加深入地探究，并且帮助我们生活得更好，那么它就是真实的。
27 一神论（monotheism）
只信仰一个神。
28 一元论（monism）
认为最终只有一种实体、实在即一的形而上学观点。从不够
29 伦理学（ethics）
对生活方式及其价值的研究，包括由一般性的道德、原理、道德的概念、道德的基础所组成的一个体系。有时也专指对道德原理的研究。
30 道德哲学（moral philosophy）
对正确和错误的行动、道德价值和原则的研究。
31 美学（aesthetics）
哲学的一个分支。讨论美，特别是艺术作品中出现的美，以及对这些作品的艺术价值所作的判断。
32 世界观（Weltanschauung）
“worldview”；一种看待世界和理解世界的方式。
33 世界观（worldview）
看待世界的一种方式，理解更广阔的前景的一种方式。
34 斯多葛哲学（stoicism）
古代哲学的运动之一，教导人们自我控制，把激情降到最低，随时准备承受即将到来的命运。